2019年12月16日 您现在的位置:关增铸艺术网文集杂论>>三境寒舍绘事撷语(17——24摘录)
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关增铸艺术网·文集杂论·三境寒舍绘事撷语

  中国画里所表现的人物、花卉、虫鱼、山水等,是一种以形似来追求其神韵的描绘,需要作者本身的思想境界及所具备的艺术修养,包括书法、文学、诗词和广泛的文化知识。

                        摘自《当代中国画名家精萃·序》

  如果为画画而作画,只不过是一种无任何真正艺术价值的玩弄笔墨,它缺乏中国画最本质的是作者的思想境界,而使作品变得平庸乏味,成了“匠画”。

                       摘自《当代中国画名家精萃·序》

  一些人习惯于把中国封建社会养成的封闭、保守、狭隘、落后的一面和中国画一并而谈,实际上他们等于站在同一视角,并不真正理解中国文化和中国画的奥妙,是由于缺乏中国画历史常识和存在不同文化的障碍,缺少对中国画艺术思想体系的了解和研究,才出现这种可卑的观点。

                       摘自《当代中国画名家精萃·序》

  艺术,不仅提倡科学性、准确性、思想性,从艺术角度,应强调艺术家自由发挥他的才干,促进社会进步,使观众能从中得到启迪,产生丰富联想。

                       摘自《当代中国画名家精萃·序》

  艺术家正是通过艺术作品来沟通社会,使观众得到一种“默契神会”的领悟。

                       摘自《当代中国画名家精萃·序》

  中国写意画在本质上,尊重物质的客观规律,自然规律,生长规律,但不是机械的物象还原。写意画以形写神,也不是去丑化扭曲物象特征。

                       摘自《当代中国画名家精萃·序》

  中国画则是画家自身文化修养,思想境界通过灵感发挥,描绘物象最本质的东西,是画家“想象”与“客观”的结合,“情”与“景”的交融,作品达到玄机守墨,笔简神完的意境。

                       摘自《当代中国画名家精萃·序》

  由此表明,由于民族意识、民族文化的不同,导致了绘画的表现形式、内容、手段、技法和思维方法上根本不同。

                       摘自《当代中国画名家精萃·序》

 
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