|
□画苑闲谈 □艺术评论 □学术论坛 □考研鉴赏 □学术研究 □人物述评 |
丙戌(年)话狗之说
《说文》狗之有悬蹄者也,象形。孔子曰:视犬之字如画狗也。《礼曲礼》效犬者左牵之。疏:狗犬通名,若分而言之,则大者为犬,小者为狗。故月令皆为犬,而“周礼”有犬人(官)职,无狗人职也。
我们时常看到的书籍中或古装影视片,一些官员对同僚称自己的孩子,为“犬子”。据考原出于《史记司马相如传》“其亲名之曰:犬子。”即,谦辞之义。狗为熊虎之子,《尔雅释兽》“熊虎之丑,其子狗。”
养狗者戒。《礼曲礼》曰:“尊客之前不叱狗。”
《通鉴唐昭宗天復二年》设犬铺铃架以绝内外。注:凡行军下营,四面设犬铺,以犬守之,敌来则群吠,使营中有所警备。
西方曾有犬儒学派。cynics亦称什匿克学派。cynics希腊语。为似犬之义。纪元前三八零年。苏格拉底之弟子安提善於雅典成立一派哲学。倡言有德即为幸福不为一切外界事物所束缚。排斥富贵爵位礼节学问教化等。而以苟简之生活自甘。於是人称为犬儒学派。盖嘲其生活鄙陋也。
狗经训养,是人类最早的朋友。秦汉瓦当中与狗关联比比皆是,在后来的岁月里,对狗的认识,因人、因事褒贬莫衷一是。特摘《先秦两汉瓦当饰文考》中一篇与狗有关的瓦当,供网友粲正。 |
|
|